文化动态
- 中国影戏与民俗研究
- 作者：李跃忠 学位年度：2007 学位授予单位：中山大学 关键词：中国影戏 演出习俗 影戏习俗 民俗
- 描述：影戏和民俗之间有着密切的关系，这不仅体现为民俗活动是影戏起源、形成的源头，是影戏生存发展的文化空间，也体现在民俗对影戏演出内容、过程及仪式的影响，而且影戏及其演出也丰富了民俗活动。 影戏是民间娱乐中的一种，但俗民请唱影戏的首要目的和功能并不是出于娱乐的考虑，而是为了满足广大民众出于各种动机的信仰“需要”。细加考察，可以发现中国民众请唱影戏的名目主要有如下一些：⑴.在神诞或神的纪念日里定期举行庙会时，以影戏祀神并招徕、娱乐香民、信众；⑵.在传统节日如春节、元宵节、中元节等时的演出；⑶. 活跃于各种农业的
- 《西游记》的传播接受研究
- 作者：李蕊芹 学位年度：2009 学位授予单位：四川大学
- 描述：按传播媒介分类，《西游记》的传播大致可分为文本传播、口头传播和电子传播。其中文本传播是《西游记》整个传播史上最主要的传播形态，口头传播包括说唱传播和戏曲传播，电子媒介主要以影视为代表。另外，《西游记》自一成书便传至海外，并影响至今。传播媒介的不同决定了各自独特的传播机制、传播过程和传播特征，并最终影响传播的效果，从而体现为接受者的选择差异。《西游记》接受主体大体可分为研究者、普通大众、作家，其接受也表现出不同层面的接受倾向、接受动机和接受方式。传播与接受之间又存在一定的互动关系，随着传播媒介的增多，不同的
- 渔鼓戏老生唱腔与“民族声乐”男高音演唱技法的比较研究
- 作者：朱晓龙 学位年度：2011 学位授予单位：中央民族大学 关键词：比较研究 沾化渔鼓戏老生 民族声乐男高音
- 描述：“民族声乐”是中国人喜闻乐见的声乐表演形式。中国人建立自己的声乐学派,就是要在“民族声乐”的基础上,不断开拓和发展。中国的“民族声乐”既要借鉴“西洋美声”,也应当继承中国的传统戏曲、地方民歌、以及中国各民族的演唱方法等。这不仅是声乐界的共识,也是几辈声乐工作者一直努力奋斗的方向。我们的继承工作应当广泛涉猎,择优取精,要做到这一点,首先要做好对于地方戏曲、民歌,以及民族地区演唱方法和民歌的保护、传承和研究工作,其次要将这些宝贵的民间财富付诸于教学实践,融汇到民族声乐的教与学之中。这是一个既现实,又具有深远意
- 我国近现代鄱阳渔鼓艺术研究
- 作者：徐航 学位年度：2014 学位授予单位：上海师范大学 关键词：近现代发展 鄱阳渔鼓艺术 保护与传承 非物质文化遗产
- 描述：在现代工业文明的社会历史背景下，世界各国的文化越来越接近，文化的同质化现象十分严重，丰富多样的文化样式陆续消失，就像一些生物物种一样也处在濒临灭绝的境地。随着年迈的非物质文化遗产传承人的纷纷离世，加上各种现代文化和外来文化的冲击，许多珍贵的非物质文化遗产与我们渐行渐远，逐渐消逝在人们的审美视野中。本文所述的鄱阳渔鼓（Poyang Yugu）艺术就是这样一项亟待保护的优秀非物质文化遗产。本硕士论文主要由绪论、本论、结语三个部分组成，本论部分则分成五个章节进行分别论述。渔鼓艺术发源于唐，成型于宋，流行于明清，
- 从腔词音乐看山东省沾化渔鼓戏的“传统性”
- 作者：张晶 学位年度：2015 学位授予单位：中央音乐学院 关键词：传统性 乡音 程式 沾化渔鼓戏 腔词音乐
- 描述：沾化渔鼓戏，是山东省沾化县一个有着近300年历史的地方戏曲剧种，清代后期曾盛极一时。然而，一直以来，沾化渔鼓戏，仅由当地农民自发组成的乡间业余剧团，作为传承的载体。由于历史的特殊原因，它的传统剧目已丢失多年，直到2006年，沾化渔鼓戏才有了第一个专业剧团。迄今为止，它的传统剧目仍未得到完整复排。但是，它却作为当地的代表性传统声乐品种，被成功申报为第一批国家级非物质文化遗产扩展项目。更值得注意的是，它在当地非常受民众的喜爱。对于这样一个既年轻又古老的传统声乐品种，它的“传统性”究竟是如何体现的呢？基于对此问
- 县域农业生态旅游研究：以祁东县为例
- 作者：周晓卫 学位年度：2009 学位授予单位：湖南农业大学 关键词：县域 农业生态 旅游
- 描述：把旅游业引入农村,发展农业生态旅游,农业借旅游业之优势求发展,旅游业借农业经济之优势求进步已成为一种时代发展趋势。本研究以祁东县发展农业生态旅游为例研究我国当前县域农业生态旅游存在的一系列问题,并针对这些问题提出发展县域农业生态旅游的建议和措施,为当前农业生态旅游的发展提供一定的理论支持和实践基础。 祁东发展农业生态旅游具有优越的条件,地处湘中,交通便捷,气候温和,四季分明,动植物资源丰富。并且具有祁剧、渔鼓不少特色人文旅游资源,还有四明山,十里黄花等农业、自然景观。 为持续开发与
- 试论苍南渔鼓及其传承
- 作者：周敏捷 学位年度：2015 学位授予单位：上海音乐学院 关键词：音乐特色 苍南渔鼓 传承 民族艺术
- 描述：本文从阐述苍南渔鼓的基本概况出发,介绍了苍南渔鼓的来源、表演乐器和演唱形式,着重分析了苍南渔鼓的音乐特色,认为其存在“传统以七字句为主,五字句和十字句为辅”“传统以门头唱为主,堂唱为辅”“传统以徵调式为主,节拍自由多变”“曲目丰富多样,内容贴近百姓生活”等音乐特色,并得出结论认为,正是具备了上述音乐特色,苍南渔鼓才得以在较狭小的浙南山地长存几百年,并获得较好的专业声誉。本文第二部分主要总结了苍南渔鼓传承和发展所面临的问题,认为正是因为其存在中的保留传统色彩较多、艺术地位未实现突破、从业人员越来越少、新的唱