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渔鼓对联
作者:李先鸿  来源:对联.民间对联故事 年份:1995 数据类型 :期刊 关键词: 对联  渔鼓  演唱者  粮食损失  民间文艺  打不响  追日  农业损失  晚会  灾后 
描述:“打渔鼓”是民间文艺娱乐,湖南尤为流传。然而鼓词多以押口韵兼插白,渔鼓对联自然以“对联”形式插白成文。其演唱者,变化多态,一个人既演甲又演乙或演丙,简易。 某翁手持渔鼓一路敲打上台,台上屏光炫耀,展现农村晚会特色。设座椅。
浅谈祁东渔鼓及其音乐
作者:邹少民  来源:艺海 年份:2010 数据类型 :期刊 关键词: 乐器  渔鼓  伴奏  道情  曲艺  出世思想  《唐会要》  音乐 
描述:渔鼓,一种曲艺形式,又称道情、道情渔鼓,据专家考证渊源于唐代的《承天》、《九真》(《唐会要》卷三十三)与《踏踏歌》(段常《续仙传》论蓝采和持拍板说唱者)等道曲,以道教故事为题材,宣扬出世思想。南宋时,开始用渔鼓筒、简板等乐器伴奏。因战乱,这种演唱
广西渔鼓创腔初探
作者:赵谦 田中林  来源:艺术探索 年份:1989 数据类型 :期刊 关键词: 散板  渔鼓  小姑娘  创腔  唱词  桂林  唱腔  依字行腔  广西  学习雷锋 
描述:渔鼓,据说来源于道情,民间就有“打渔鼓,唱道情”之说。它流行地区很广,目前在湖北、湖南、江西、广西等地都还盛行着渔鼓演唱。各地的渔鼓都是以演唱故事为主要内容的,演唱形式也彼此接近,但由于受到当地语言和民间音乐的影响,便形成了各自不同风格的渔鼓
从老腔到摇滚
作者:戴雨桐  来源:高中生学习(高考冲刺) 年份:2017 数据类型 :期刊 关键词: 时代文化  渔鼓  特立独行  音乐人  世界音乐  音乐家  传统文化  摇滚 
描述:是独守传统文化精粹,还是让传统文化成为混血儿?这是一场时代文化之争,一组分裂与融合的尴尬。 当特立独行的音乐人将渔鼓道琴引入世界音乐,当传统老音乐家对此发出质疑与不解,我想坚定地站出来大呼:让老腔走进摇滚!
旷世情联百岁人——〈对联渔鼓
作者:熊尚鸿  来源:对联.民间对联故事 年份:2000 数据类型 :期刊 关键词: 对联  敬老院  老人年  乌飞兔走  渔鼓  新娘  桂阳县  包产到户  湖南省  城郊乡 
描述:吟唱:枯萎花 喜逢甘雨; 衰龄姥 重返青春。 桂阳县 新闻报喜; 老人年 渔鼓传真。 白:话说湖南省桂阳县城郊乡敬老院,传出了一条爆炸性的新闻:104岁的王日姣老大娘要当新娘了,新郎就是同院的67岁的李灶生老大爷。 乐队插白:“百岁新娘”从没听说过,真是旷世奇缘啊!
山东警察献爱心(渔鼓对联)
作者:李先鸿 朱书旺  来源:对联.民间对联故事 年份:1996 数据类型 :期刊 关键词: 对联  学校  渔鼓  中国青少年  湖南常宁  军旗  警察  安徽太湖县  献爱心  青少年发展 
描述:拉幕。荧光四射,军旗挂正中,台前置茶几茶杯鲜花各一。某老师持渔鼓一路打上。唱: 八一军旗光灿灿; 大干世界喜洋洋。 九万里情绵歌警察; 两三通鼓响颂芳心。 (白)话说咱们学校有个学生詹先旺,读到
夸家乡 迎亲人 打渔鼓 唱丰年——介绍坠胡和几首坠胡曲
作者:岳文  来源:视听技术 年份:1996 数据类型 :期刊 关键词: 哈萨克族  渔鼓  拉弦乐器  维吾尔族  伴奏乐器  马尾胡琴  坠胡  说唱音乐  乐曲  小三弦 
描述:从宋代的轧筝、奚琴,元代的马尾胡琴出现以后,中国的拉弦乐器发展很快,成为民族乐器中非常重要的一个大类。二胡、板胡、高胡、中胡、京胡、京二胡、四胡、盖板子、椰胡、坠琴、坠胡、雷琴、革胡,以及少数民族的马头琴(蒙古族)、牛腿琴(侗族)、柯布孜(哈萨克族)、根卡(藏族)、果哈(苗族)、萨它尔(维吾尔族)、瓦琴(壮族)等